Les âmes qui réciteront ce chapelet seront enveloppées par ma miséricorde pendant leur vie et surtout à l’heure de la mort. (P.J. No 754).
La prière, appelée chapelet de la Divine Miséricorde, a été dictée par Jésus à Vilnius. Le 13 Septembre 1935, Soeur Faustine eut la vision d’un ange qui, selon la volonté de Dieu devait punir la terre. Voici ce qu’elle écrit dans son Journal:
Lorsque je vis ce signe de la colère de Dieu qui devait frapper la terre, (…) j’ai commencé à prier l’ange, pour qu’il s’arrête quelques instants, et le monde fera pénitence. (…) À ce moment, j’ai aperçu la Très Sainte Trinité. La grandeur de sa majesté me pénétra profondément et je n’osais plus répéter mes supplications. Au même moment, je sentis en mon âme la force de la grâce de Jésus qui habite mon âme (…). J’ai commencé à supplier Dieu pour le monde, par des paroles entendues intérieurement. Alors que je priais ainsi, j’ai vu l’impuissance de l’ange qui ne pouvait accomplir la juste punition qui revient de plein droit aux péchés (…). Le lendemain matin en entrant dans la chapelle, j’ai entendu intérieurement ces paroles: « Chaque fois que tu entres dans la chapelle, récite tout de suite la prière que je t’ai apprise hier » (P.J. no 474-476) et encore une fois, Jésus lui a dicté les paroles du chapelet pour lui enseigner à le réciter.
Dans cette prière, nous offrons à Dieu le Père: « le Corps et le Sang, l’âme et la Divinité » de Jésus Christ, Fils de Dieu, sa personne divine et son humanité. Nous nous unissons au sacrifice du Christ (réalisé) sur la Croix pour le salut du monde. De plus en prononçant les paroles: « de ton Fils bien-aimé », nous rappelons quel amour Dieu le Père donne à son Fils, et par Lui, à tous les hommes, de cette façon nous employons la motivation la plus forte pour être écouté de Dieu.
Sur les grains de l’Ave Maria du Chapelet, nous répétons: « Par sa douloureuse passion, sois miséricordieux pour nous et le monde entier »; ce qui signifie, non seulement d’en appeler à la réparation accomplie par le Christ pour nos péchés, mais plutôt (comme le requiert la fidélité à l’esprit de cette dévotion) à cet amour miséricordieux du Père et du Fils témoigné par la passion et la mort du Christ. “En d’autres mots, nous crions: tant de peine, tant de souffrance, que ce ne soit pas inutile.” (Don I. Rózycki).
Selon le texte du chapelet et selon l’esprit de la dévotion à la Miséricorde Divine, il est nécessaire de demander pour nous et pour le monde entier. Le mot “nous” concerne la personne qui récite la prière ainsi que ceux pour qui elle désire prier ou pour qui elle est tenue de prier. D’autre part, “le monde entier” ce sont toutes les personnes vivant sur la terre et toutes les âmes souffrant au purgatoire. En priant ainsi (pour obtenir pour nous et pour le monde entièr), nous accomplissons un acte de miséricorde, ce qui est une condition indispensable pour la miséricorde de Dieu (Don I. Rózycki).
Jésus en une dizaine d’apparitions, a démontré la valeur et l’efficacité de cette prière et a expliqué les promesses reliées à cette prière.
“Il me plait de leur accorder tout ce qu’elles (âmes) me demanderont en disant ce chapelet”P.J. no 154), a-t-il dit à Soeur Faustine, et ailleurs, Jésus lui dit ces paroles: “Par ce chapelet tu obtiendras tout, si ce que tu demandes est conforme à ma volonté.”
La volonté de Dieu est l’expression de son amour pour les hommes; d’où, tout ce qui est en désaccord avec elle, est, soit mauvais soit dommageable et par conséquent ne peut être accordé par le meilleur des pères.
Des promesses particulières concernent l’heure de la mort; la grâce d’une mort heureuse et sereine sera obtenue par la personne qui récite le chapelet et par l’agonisant auprès de qui cette prière est récitée.
À l’heure de la mort, a dit Jésus, je défend comme ma propre gloire chaque âme qui récite ce chapelet elle-même ou bien si d’autres le récitent près de l’agonisant – l’indulgence est la même. Quand on récite ce chapelet auprès de l’agonisant, la colère divine s’apaise, la miséricorde insondable s’empare de son âme (…).” (P.J. NO 811). “Les prêtres le donneront aux pécheurs comme une ultime planche de salut; même le pécheur le plus endurci, s’il recite ce chapelet une seule fois, obtiendra la grâce de mon infinie miséricorde (…)”. (P.J. No 687).
Cependant si ce chapelet n’est récité qu’une seule fois, il doit l’être avec des sentiments conformes à la signification de la prière, et par-dessus tout, dans une attitude de confiance, d’humilité et avec un sincère et profond regret de ses péchés.
Prières pouvant accompagner ce Chapelet
“Tu as rendu l’esprit, Jésus, mais la source de. Ie a jailli pour les âmes et un océan de miséricorde s’est ouvert pour le monde entier. Ô source de vie, insondable miséricorde divine, étreins le monde entier, et submerge-nous.” (P.J. No 1319).
“Ô Sang et Eau qui a jailli du Coeur de Jésus comme source de miséricorde pour nous, j’ai confiance en vous.” (P.J. no 187). (Trois fois)
Chapelet de la Miséricorde Divine
(P.J. No 476)
Notre Père….., – Je te salue Marie…., Je crois en Dieu….
Sur les grains du Notre Père:
V.: Père Éternel, je t’offre le Corps et le Sang, l’Âme et la Divinité de ton Fils bien-aimé Notre Seigneur Jésus-Christ;
R.: En réparation de nos péchés et de ceux du monde entier.
Sur les grains du Je te salue Marie
V.: Par sa douloureuse Passion,
R.: Sois miséricordieux pour nous et pour le monde entier.
Pour conclure à la fin des 5 dizaines:
V.: Dieu saint, Dieu fort, Dieu éternel;
R.: Prends pitié de nous et du monde entier.
(Trois fois)